《何以安身立命》

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　　[基本信息]

　　书名：《何以安身立命》

　　作者：许纪霖

　　出版社：中信出版社

　　出版时间：2016年7月

　　书号：9787508662565

　　定价：39.00

　　[内容简介]

　　面对这个快速变化的时代，我们如何找到安身立命之本？在本书中，许纪霖先生通过与众位学者的谈话，分多个层次对我们每一个人如何在这个时代安身立命进行了探讨：我们要如何面对自己，找到面对死亡、信仰和文化环境的方法。如何看待我们的历史、看待世界的发展趋势？如何面对这个快速变化的时代？众位学者通过对话题的讨论，力求为这个时代的年轻人们找到重建自己内心的方法。

　　[作者简介]

　　许纪霖，华东师范大学特聘教授、历史系博士生导师、教育部人文社会科学重点研究基地中国现代思想文化研究所副所长，华东师范大学-不列颠哥伦比亚大学现代中国与世界联合研究中心中方主任，兼任上海市社联常委、上海市历史学会副会长、中国史学会理事。先后在香港中文大学、澳大利亚国立大学、新加坡国立大学、美国哈佛大学、台湾中央研究院、加拿大不列颠哥伦比亚大学、法国社会科学高等研究院、日本爱知大学、东京大学、德国柏林自由大学担任客座教授或高级访问学者。主要从事二十世纪中国思想史与知识分子的研究以及上海城市文化研究，近著有：《中国知识分子十论》、《启蒙的自我瓦解》(合著)、《大时代中的知识人》、《近代中国知识分子的公共交往》（合著）、《启蒙如何起死回生》、《当代中国的启蒙与反启蒙》等。《中国知识分子十论》一书2005年获得首届中国国家图书馆文津图书奖。

　　[编辑推荐]

　　面对这个快速变化的时代，我们如何找到安身立命之本？

　　这个世界变得撕裂、难以思议，我们必须去理解、阐述、适应并改变。

　　许纪霖、梁文道、刘擎等学者探讨重建心灵世界之法。

　　目　录

　　自序

　　第一编 何以安身立命

　　儒、耶、佛对话当代人的心灵世界

　　现代人如何面对死亡？

　　知识分子：文化托命之人

　　第二编 换一种视野看中国

　　何谓现代，谁之中国

　　新文化运动的双城记

　　回眸中国思想史研究的重要传统

　　第三编 这世界怎么了

　　从中东的民主困境到欧洲的穆斯林难题

　　人性中的善良天使，如何面对无所不在的暴力？

　　新天下主义：当中国遭遇世界

　　第四编 一个陌生的时代

　　中式教育打败西方了吗？

　　科学家、同性恋与国家利益

　　移动互联网时代的阅读革命

　　网络时代的语言暴动与教主现象

　　许纪霖：知识分子应作文化托命之人　

　　在这个陌生的时代里，如何安身立命？作为一个知识分子应该做什么，又能够做什么？近日，华东师范大学特聘教授许纪霖新作《何以安身立命》出版，试图通过十二堂人文素养课，探究如何重建当代人的心灵世界。

　　《何以安身立命》是作者许纪霖近两年在上海主持和参与的多个人文论坛与沙龙的对话集，许纪霖通过与梁文道、刘擎等学者的谈话，分多个层次对每一个人如何在这个时代安身立命进行了探讨，讨论的主题都与知识分子的家国天下情怀有关，从城市身边的社会文化现象，到国家与世界的大事件，无所不谈。无论是“清议”，还是“清谈”，皆承继了中国士大夫的精神传统。众位学者通过对话题的讨论，力求为这个时代的年轻人们找到重建自己内心的方法。

　　在书中，许纪霖着重强调了知识分子的精神：“中国的知识分子，从古到今，常怀苦痛。这种苦痛被称为‘忧患意识’，为家国天下忧心，知识分子会为与他自己利益不相干的事而痛苦。知识分子一定有家国天下情怀，对身处的地方、国家和世界充满了深切的关怀。知识分子天生就是情怀党， 与其说它是一种职业，不如说是一种精神。”许纪霖认为，与其他群体的不同的是，知识分子一定是有一个精神的寄托，一定有一个精神的信守。他们可以不把物质放到最重要的位置上面，但一定要把心灵的关怀、精神的寄托、文明与文化的价值、尊严放在第一位，这样的人才是真正的知识分子。

　　著名学者余英时曾说：“我在哪里，中国的文化就在哪里。”他担当了中国的天命。无论是中国文化，还是世界文化，都不是抽象的，文化背后有其主体，主体就是自觉担当和传承文化的人，这些人就叫作文化托命之人。文化是通过一代又一代托命之人薪火相传的。在今天这个不再有英雄的时代，依然需要文化托命之人，只要他们的精神还在，中国文化就不会亡，人类命运才有希望。