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[转帖] 《插树岭》:北国泥土风情

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楼主
 楼主| 发表于 2019-1-12 01:42 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
       小说选取了冬季作为故事展开的时间,而冬季正是北国地域特点最为鲜明的季节,大到天时气象:千里冰封,万里雪飘,大烟炮、大雪瓮、雪屯门,吸一口气能冻住五脏六腑;小到生活的细枝末节:过年时农家院里立的灯笼杆,孩子们制作的冰灯笼,年三十晚上送灯的习俗,女孩们玩的“嘎啦哈” 游戏,逮鸟捉鱼,都成为营造氛围、推进情节、塑造人物的有效的艺术手段。
  小说中的人物也都散发着泥土气息。马百万的专横强硬、杨叶青的坚韧理智、张立本的玩世不恭、二歪的无赖懒惰、喜鹊的有嘴无心,无不活灵活现。更为可贵的是,两位作者对他们笔下的人物始终把握着明确的审美底线:这些人物尽管因贫穷而愚昧,尽管都有这样那样的缺点,但本性不坏。以马百万为例,他对二歪可以说是既鄙夷又痛恨,但当鸭子吞食鱼苗二歪向他求援时,他尽管当面拒绝了二歪的请求,之后还是驾驶三轮车去了乡上求援。张立本和二歪虽然都被乡亲们所不齿,但两人的性格却又有鲜明的区别。张立本是我行我素,不受公约民俗的约束,骨子里自有一股刚强在;二歪则是好吃懒做、混吃混喝,却不触犯乡土公众的规范戒律。所以在插树岭的文化环境中,二歪反倒比张立本更容易生存。这两个人物的性格在小说中都有明显的发展过程。由于生活水平的提高,他们都开始追求个人价值的社会承认。这也正是社会潮流发展在人物性格上的投影。小说中的次要人物也常有闪光亮点,比如牛肚虽然是屈居杨叶青、马春甚至快嘴喜鹊之后的人物,但她在抗婚、出逃、抗暴、脱险直至后来鼓励马春向韩梦生表明心迹,行动干脆果断,言语掷地有声,给人留下了深刻的印象。特别值得一提的是小说中还有些人物与情节主线关联不大,看似闲笔,比如成子和月芽小兄妹俩,但他俩的争执斗嘴极大地丰富了小说的生活情趣。
  小说中泥土气息最浓烈的当属人物语言。语言是文化最基础、最细微的载体。人物语言则是塑造人物最重要的手段。同是一句轻视妇女的话“骡子驾辕马拉套,老娘们当家瞎胡闹”,出自杨叶青之口是无奈,出自村民之口就是保守。李乡长批评马百万挪用修桥款是:“你的胆子也太大了!皇上卖马的钱也敢花?”形容马百万搞一言堂是“他吐个吐沫就是钉,说鸡蛋是树上结的大伙也得说是带把的”;不能老依靠别人帮助是“供一饥不能供百饱”;说人不知进退是“给他个梯子他就能把天捅个窟窿”。形神兼备的民间俗语在小说中俯拾皆是,丰富了小说的艺术表现力。
  说到这部小说的不足,应该还是在小说叙述和描写的问题上。由于这部小说与电视剧有着密切的关系,所以就很难摆脱这一类写作的通病。电视剧中很多靠演员表演出来的东西,在小说中是要靠语言叙述和描写来完成的。而由于以电视剧为蓝本,小说叙述的注意力主要集中在人物的行动和语言上,从而在需要交代情节和人物的时候出现了叙述的缺失,至于人物的外貌描写和心理描写,就更被忽视了。比如上一节刚刚说喜鹊喝了农药,下一节她就去推碾子了;又比如牛肚抗婚时明确表示不嫁马大,但后来似乎两人又出现了结合的可能,牛肚这一心理转化过程是怎样进行的,马大对此又有何反应,小说中都没有交代。这实际上是放弃了小说的特长。极端一点说,语言叙述和描写是小说存在的最后理由,放弃了它们,读者不如去看电视剧。当前电视剧的强势地位已经严重地威胁了小说的生存,如果小说作家对语言叙述和描写的重要性没有清醒的认识,小说的衰亡就不是危言耸听了。


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