王充闾新著《诗外文章》出版： 品读古诗、感悟“清音独远”

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《诗外文章》（全三卷） 王充闾著人民文学出版社

日前，著名作家王充闾的最新著作《诗外文章》出版。全书分为“先秦至唐五代”“宋辽金元”“明清及近代”三卷，共77万字。

多年来，经典古诗文已经融入我们的生活，启迪我们的生活，“奇文共欣赏，疑义相与析。”这一次，让我们同王充闾一道，解古诗，明哲理。

一朵审美鉴赏的新花

《诗外文章》是王充闾的创新型散文新作。作者依凭近五百首历代哲理诗的古树，绽放哲学智慧、人生感悟的时代新花。创作中，借鉴东坡居士的“八面受敌”法，每立一题义，都是从多重视角研索、深思，从而拓展了情趣盎然的艺术空间，做出准确而精辟的点拨。全书意蕴丰厚，格调清新，文情并茂，兼具学术性与可读性。

书中第一篇《伊人宛在水之湄》，评论了《诗经》中的《蒹葭》，发前人所未发之见解。《原来不过如此》篇，评论了苏轼的《观潮》，提出作者新颖的见解。清代诗人和其诗歌作品，前人研究得较少，作者选择了五六十位诗人的诗歌作品进行解读，其中既有读者比较熟悉的袁枚和赵翼的诗歌杰作。也发掘了几位鲜为人知的诗人诗作，如李龙石、于华春，这两位是作者的乡人——辽宁人，作者发掘和研究起来运用了地理上的优势，更丰富全面。

作者提炼了许多有趣的内质，比如“美色的悖论”“知与行的背反”“大味必淡”“清音独远”“智者以盈满为戒”“论史者戒”等，文、史、哲间的精要点点，牵出幽思缕缕，在似有似无之间，聆听远去的古音带来的妙悟，读书人的快慰跃然纸上。

伊人宛在水之湄

蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央……

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，选辑了西周初到春秋末五百多年的诗歌，共三百零五篇；分为《风》《雅》《颂》。《风》多为民间歌谣，本诗选自《秦风》。

清·梁绍壬《两般秋雨盦随笔》中记载：乾隆年间，会稽胡西垞咏《蓼花》诗有句云：“何草不黄秋以后；伊人宛在水之湄。”上联引《诗经·小雅》，以百草枯黄喻人生憔悴，实写征夫行役之苦；下联虚写秋水伊人，通过《诗经·蒹葭》中“宛在”二字，渲染凄清景象、痴迷心象、模糊意象，营造一种若隐若现、若即若离的朦胧意境。

同人生一样，诗文也有境与遇之分。《蒹葭》写的是境，而不是遇。这里所说的境，或曰意境，指的是诗人的意识中的景象与情境。境生于象，又超乎象；而意则是情与理的统一。在《蒹葭》之类抒情性作品中，二者相辅相成，形成一种情与景汇、意与象通、情景交融、相互感应，活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。

《蒹葭》中的企慕情境，含蕴着这样一些心理特征——

其一，诗中所呈现的是向而不能往、望而不能即的企盼与羡慕之情的结念落想；外化为行动，就是一个“望”字。抬头张望，举目眺望，深情瞩望，衷心想望，都体现着一种寄托与期待；如果不能实现，则会感到失望，情怀怅惘。

其二，明明近在眼前，却因河水阻隔而形成了远在天边之感的距离怅惘。瑞士心理学家布洛有“心理距离”一说：“美感的产生缘于保持一定的距离”。一旦距离拉开，悬想之境遂生。《蒹葭》一诗正是由于主体与客体之间保持着难以逾越、却又适度的空间距离与心理距离，从而产生了最佳的审美效果。

其三，愈是不能实现，便愈是向往，对方形象在自己的心里便愈是美好，因而产生加倍的期盼。正所谓：“物之更好者輒在不可到处，可覩也，远不可致也”“吃不到的葡萄，会想象它格外得甜”。还有，东坡居士的诗句：“脚力尽时山更好，莫将有限趁无穷”；清·陈启源所言：“夫说（悦）之必求之，然惟可见而不可求，则慕说（悦）益至”。这些，都可视为对于企慕情境的恰切解释。

悠然心会妙处难与君说

山中问答（李白）

问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去，别有天地非人间。

这是一首语浅意深、清幽淡远、诗意盎然的七绝。诗以问而不答，却又不答而答的奇妙形式，抒发诗人的酷爱自由、向往自然、纵情适意的生活态度与生命情趣，也反映出他的“悠然心会，妙处难与君说”的美学追求。

说是“问答”，实际上是“问”了却没有回答——“笑而不答”。说“不答”吧，后两句又是通过具体形象描绘，提供“何意栖碧山”的确切答案，可说是不答而答。

诗中的碧山，实有其地，坐落在今湖北安陆县境，山下有桃花岩、李白读书处。但也完全有可能是诗人的泛指，即可作青绿苍翠的山峦来理解。切合“别有天地”之说，通篇扑朔迷离，鲜活跃动，接转轻灵，摇曳生姿；且虚实相兼，景情并茂，极饶韵致。

其实，全诗的要领也就在“别有天地非人间”七个字上。“人间”是什么样呢？诗人自然清楚，是宦途的崎岖坎坷，官场的勾心斗角，是困踬穷途、始终不能如愿、充满悲剧色彩的个人遭遇，是试图超越却又无法超越，顽强地选择命运却又终归为命运所选择的嗒然无奈。但他一概略去不说，只说“桃花流水”的美妙、宁静，清空的“别有天地”——这里显然是暗用陶潜《桃花源记》的故实。寓意深邃，意境悠远，引人深思遐想。