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[转帖] 武侠小说经典《城邦暴力团》

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楼主
 楼主| 发表于 2018-10-2 00:03 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
       有人的地方就有江湖,在“阳光”照不到的地方,就会有阴暗的存在。但是对于这种存在我们究竟持一种什么态度?传统的侠义?官方的“以武犯禁”?或者我们需要一种对于江湖,对于武侠的新认识。今天就看到一部经典武侠小说。
情节简介:
       漕帮老大万砚方1937年领八千子弟参加抗战,最后流落台湾,离奇遭杀后,他的重要帮众在台湾隐匿,张大春意外获得竹林七闲留下的七部著作,透过这七部书,张大春能拼凑起清代民间传说中的江湖会党的内部争斗史;但他也将因此卷入痛苦的历史中……
       地下社会与特务统治如何勾连成一体?蓝衣社、武功秘笈与神秘失踪的佛头缘何联系纠缠在一处?淞沪抗战、桐油借款、黄金运台究竟有何不为人知的隐情?
       从1949年走到今天,五十年来,许多人隐匿在台湾社会角落里,他们随年岁即将被湮灭身份与传奇,且看张大春将中国小说叙事技巧与稗官野史传统巧妙结合,一步步揭开近百年来中华民族风雨史背后的秘辛,书写出“江湖即现实”的新武侠高峰。一部小说竟比现实更接近真实!

简单评论:
       这是一部不能轻易开口谈论的巨著,必须耐下心来仔细阅读,才能理解其中的奥妙、以及作者的良苦用心。香港作家倪匡说它是近十年仅见的“终生小说”,可以一生不停地反复阅读的好小说。我同意。这种小说一般的作家确实很难驾驭。他必须有深厚的历史和文化的底蕴,还必须具备张大春所说的丰富的“另类知识”才有可能胜任。所以,《城邦暴力团》堪称是一部“奇”书。
  另外,它还是一部“反”书。所谓“反”是因为它与我们过去对小说的理解不同,也与张大春以往的小说有很大的差别。作者写这部小说是在1999年到2000年之间。那时,武侠小说热已近尾声,甚至开始衰微,而酷爱武侠小说的张大春却借用武侠小说的形式,对过往流行的武侠小说进行了一次反动:文字和叙述的生涩冷僻、让人产生陌生化和距离感,也让痴迷于金庸、古龙的武侠小说的读者在阅读上有一种挫败感。可是,你一旦进入其中,便会领悟中国侠义文学的传统和它恒久的魅力。所以,张大春的写作既是对传统的武侠小说的模仿和致敬,也是对它的去除和终结。从这一点来说,《城邦暴力团》有后现代的因素。说到“反”,还有一点非常重要,那就是小说利用了民间文化、江湖文化,对官方文化或庙堂文化进行了颠覆和揶揄。
  所以,《城邦暴力团》还是一部“隐”书。所谓“隐”,在汉语的字义里有多重的解释:藏匿、精深、微妙、隐语,甚至还有怜悯。小说将历史、庙堂,将作者自己甚至自己的写作旨意,隐藏于江湖和武侠之中,其中充满了典故、暗语、行话、影射,还有隐喻。它是对我们熟知的表层历史的颠覆和解构。我们知道,历史的运行和发展有其表层的水流和旋涡,但是更有内下的暗流涌动,甚至有令人意想不到的暗河,这些因素,恰恰时常主导和改变着历史的走向、水流、速度和起伏。而这些对历史学家来说往往是不值得记录或者轻视和忽略的东西。但是,历史的秘密就在这里,《城邦暴力团》正是为我们解开了一个不为人知的历史谜团。
     这部经典武侠小说,除了上面的论述之外,还有人对这部作品所记录的时间进行追溯,不禁发出是现实还是武侠这样的感慨。一部所谓的“武侠小说”能够引起这么大的争论,那就使它早就超越了经典武侠小说的范畴,获得了更为深刻的文学和社会意义。

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